通識教育中心

主題：人際 & 親密關係-愛情觀～面面觀

時間 : 112/10/30(一)15:10-17:00

地點：二教203

講師：張芷綺 (實習心理師)

文/電資三/陳思瑾

        究竟什麼是愛情？愛情對於自我而言的意義是什麼？相信同學們多多少少都會對這些問題有過疑惑，透過這堂演講，我們雖然不一定能輕易地獲得針對問題的解答，但卻能藉由講者的想法傳達及經驗分享，獲得對自我心理等更多方面的認知。

        其中最讓我印象深刻的一個案例分享是，有一對交往很久且已結婚的夫妻，卻被丈夫發現妻子出軌，這時講者突然將問題拋給台下的我們，「如果你是丈夫，你會離婚嗎？」，通常聽到這種假設多數人會選擇離婚，但這時候我卻猶豫了好一陣子。如果是幾年前的我可能會毅然決然地說一定會離婚，但實際經歷過一段關係後我發現，對於自己很重視的人，主動離開是一件多難且需要勇氣的事，我始終學不會如何好好的說再見。在這個故事裡的丈夫選擇帶著老婆一起接受諮商，希望能修復這段關係，妻子也答應了，此時講者又問我們認為妻子是帶著什麼心態來諮商的，是她也想修復這段婚姻嗎？經過同學踴躍回答後講者說道，答案是不，妻子是因為想要好好離婚才接受諮商的，不是每位諮商者都是想要修復感情，有些是想離開卻不知道怎麼做才選擇向外界求助。

        這讓我想到論語中的一段話，子曰：「直哉史魚！邦有道，如矢；邦無道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之。」這段話在說，孔子稱讚史魚是一個正直的人，因為他不論在國家政治是清明還是黑暗的情況下，都能為了國家及人民挺身而出。接著又提到有一個人叫蘧伯玉，他在國家政治清明的時候就出來做官，國家政治黑暗時就隱居起來，但是孔子卻也稱讚他是一個君子。我一開始感到相當疑惑，這樣子視情況不對就逃跑的人，孔子怎麼還會稱讚他是個君子呢？但我經過一段時間的思考後有了不同想法，確實史魚是個正直的人，但蘧伯玉或許也不是一個壞人，甚至可以說是蠻聰明的，而且很符合現代人在情感上追求自我的想法，沒有人可以道德綁架別人的自由意識。並且他懂得審視現況，也知道自己的價值，不會浪費自己的生命在已經沒有價值的人事物上。所以我覺得他們兩個並沒有所謂的誰勝於誰了，畢竟這就是一種個人的選擇，我們都有能力選擇想成為怎樣的人。在感情中我們其實也會有面臨這種選擇的時候，當一段關係已經不再像以前那樣美好的話，我們到底是要像史魚那樣重情重義、不離不棄，還是要像蘧伯玉一樣，理性的重新審視這段關係，並做出對自己最好的選擇呢？

        大家對於感情的觀點似乎是與時俱進的，我也曾嚮往像從前人們那樣，牽起對方的手一走就是一輩子，直到看過很多在長期不快樂的關係中受傷的夫妻或情侶，明明兩個都是很好的人，卻因為彼此的不適合變得傷痕累累，也因為受到承諾和價值觀的捆綁而不選擇分開，最後成為了最熟悉的陌生人。因此我很慶幸自己活在這個世代，雖然必須承擔選擇的後果是一件很讓人不安的事，但我們擁有選擇；雖然未知的因素很多，但這才讓穩定且堅定的兩個人顯得更難能可貴。